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《孙子兵法》有云:“战而屈人之兵,善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”孙子这话说得没毛病,通过进行战争让敌人屈服,然后达到自己的战略目的,是好的;而不用进行战争,兵不刃血就让敌人屈服,更是上上之选。无论是哪个国家的军队都希望能做到不战而屈人之兵,但这并不是轻易就能做到的,因为需要特定的条件和因素。
史上虽有以弱胜强以少胜多的战例,但并不多见,而弱肉强食优胜劣汰才是普遍现象,是常态。秦灭六国时,以六国之弱,战尚且不能屈秦之兵,更别说不战了,即便有个别成功的案例,也不能扭转结果,改变历史车轮的方向,最终被秦一统六合,荡平八荒。国力潺弱,发展落后,必然导致经济崩坏,民生凋弊,既不能抚内,更不能攘外,举国上下无一战之力,外敌焉能不侵?我之河山焉能不生灵涂碳,疮痍满目?公元1860年,英法两国洋人攻破天津,入侵北京,继而火烧圆明园,大肆烧杀抢掠,掳去珍稀文物约一百五十万件,三千五百名洋人视我泱泱大国如无物;公元1894年,清庭败于中日甲午战争,与日本签订《马关条约》,大清帝国自此开始衰败,西方列强虎视耽耽,意欲吞并瓜分中国;公元1900年,八国洋人大举攻入,占领北京后纵兵抢掠三天,然后以京津为中心派兵向四周扩散进攻,直至控制京津四周要隘,一年后逼迫清政府签订《辛丑条约》,从此中国沦为半殖民地半封建社会,举国人民深陷水深火热之中。
洋人仗着长枪火铳坚船利炮,便可攻城叩关,长驱直入,我数万万大众竟不可挡,未能抵外侮于国门之外,究其原因,仍是封闭落后,愚昧无知所致。虽有“师夷之长技以制夷”的远见卓识,然亦未能与外夷一拼;虽有“戊戌变法”的新思创举,然又败于妇人之手。除了割地赔款,屈辱图存,竟无一人一策保我河山与人民。中华上国,礼仪之邦,常以德教化,以理服人,而人有多种,并非人人可讲理,人人可懂理。比如洋人,他们的理只在炮弹的射程之内。如果他们敢向我开炮,那就不必讲理,看我国的八年抗战、看伊拉克、看南联盟、看叙利亚、看加沙人民,哪里有什么道理可讲;如果他们坐下来跟我讲理,那就是打我不过,炮弹飞不过来,彼时他们一定会脱下战袍,穿上西服,满脸虔诚,谦逊有礼,变成个斯文的文明人,来与我讲理。
今日之我国,经济腾飞,国力蒸蒸日上,国防军事力量日新月异,科技创新厚积薄发,可预见中华崛起,民族复兴,只在弹指之间。神舟上天揽月,导弹绕球而行,空中一机无人出我之右,海上一舰而逐洋人航母。九三阅兵,亮出镇国重器,尽显我国军威,使西方列强尽皆沉默,身侧宵小集体失声。不管什么科技战、贸易战、关税战、與论战,我们都接着,他们也讨不了好去,这些类型的战争都用了,就是没有向我们出兵,而出兵向是他的首选与强项,但就是不用。因为他们不能,更不敢,如果可以的话,军机坦克早已开来,飞弹核弹早已砸来,哪有这么多废话和口水,所以,能战方能止战,能战才可不战,这就叫不战而屈人之兵!
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